这是一个非常深刻且重要的问题。“常识”并非天生就有，也不是绝对不变的真理，而是一个动态的、由多种复杂因素共同塑造的社会性共识。
常识是一个特定社会、特定时代里，被大多数人视为理所当然、无需证明的基本信念、行为准则和认知框架。
以下是决定常识的几个核心因素,它们相互交织，共同作用：
文化与传统
这是最基础、最根源性的决定因素。
- 历史传承： 一个民族或群体千百年的历史经验、神话传说、英雄故事，都会沉淀为常识的一部分，中华文化中“尊老爱幼”、“勤劳致富”、“诚信为本”等观念，就是长期历史形成的常识。
- 价值观念： 不同的文化有不同的核心价值观，集体主义文化中，“个人利益服从集体利益”是常识；而在强调个人权利的文化中，“个人自由神圣不可侵犯”则是常识。
- 风俗习惯： 日常生活中的习俗，如餐桌礼仪、节日庆典、待人接物的方式，都构成了人们行为层面的常识。
社会结构与制度
社会如何组织和运作,直接塑造了人们的常识。
- 政治制度： 在一个强调民主和自由的社会里，“言论自由是基本权利”是常识，而在一个等级森严的社会里，“服从权威”可能是更普遍的常识。
- 经济模式： 在市场经济为主导的社会，“价值规律”、“契约精神”是经济领域的常识，在计划经济时代，则可能完全是另一套逻辑。
- 法律体系： 法律是社会行为的底线，它将许多重要的社会规范固化为常识。“杀人偿命”、“欠债还钱”等观念，在法律的支持下成为普遍的常识。
科学与技术
科学的发展会颠覆旧常识,建立新常识。
- 认知革命： 哥白尼的“日心说”颠覆了“地球是宇宙中心”的常识；达尔文的“进化论”挑战了“神创论”的常识。
- 技术普及： 智能手机的普及，让“随时上网与人联系”成为现代人生活的一部分，这在几十年前是无法想象的，医学的进步，让“勤洗手能预防疾病”成为全球性的卫生常识。
教育与媒体
这是常识得以传播、巩固和标准化的关键渠道。
- 教育体系： 学校通过教科书、课程设置，系统性地向年轻一代灌输社会的主流常识，从历史、地理到物理、化学，教育塑造了我们对世界的基本认知框架。
- 大众传媒： 报纸、电视、互联网、社交媒体等，每天都在重复和强化某些观念，使其深入人心，媒体议程设置能力非常强大，它能决定什么话题是“重要的”，从而塑造公众的常识，媒体对环境保护的持续报道，让“低碳生活”、“垃圾分类”逐渐成为新的社会常识。
时代背景与集体记忆
特定时代发生的大事件,会深刻烙印在一代人的集体记忆中，形成那个时代的“常识”。
- 战争与和平： 经历过战争的一代人，会把“和平来之不易”视为常识；而成长于和平年代的人，可能对此感受不深。
- 经济危机： 经历过大萧条的人，对“储蓄”和“风险”有完全不同的认知，这种认知会作为一种“常识”传递给后代。
- 社会运动： 如民权运动、女权运动等，成功地将“种族平等”、“性别平等”等观念从少数人的主张，变成了整个社会的普遍常识。
经济基础与日常生活
人们的常识最终根植于他们的物质生活条件。
- 生产方式： 在农业社会，“靠天吃饭”、“春种秋收”是常识，在工业社会，“准时上下班”、“流水线作业”是常识。
- 生活水平： 当物质匮乏时，“吃饱穿暖”是最高追求，当物质丰裕时，“追求品质生活”、“关注精神需求”则成为新的常识。
常识的相对性与局限性
理解“什么决定常识”的另一个重要方面，是认识到常识是相对的、有局限的，甚至是可能被操纵的。
- 时空性： “地心说”在中世纪是常识，在现代则是谬误。“君权神授”在封建时代是常识，在现代民主社会则不被接受，一个在中国被认为是常识的观念，在另一个国家可能完全陌生。
- 群体性： 常识因群体而异，一个科学家的常识（如“进化论是事实”）和一个宗教信徒的常识（如“生命由神创造”）可能截然相反，不同行业、不同年龄层、不同地域的人，都有自己圈内的“常识”。
- 可被操纵性： 在信息时代，通过持续的、重复的宣传和叙事（无论是政府、企业还是个人），可以人为地制造或扭曲“常识”，通过广告，可以创造“拥有某物是成功/幸福标志”的虚假常识。
常识不是客观真理，而是一个社会在特定历史时期，通过文化、制度、科技、教育、媒体和日常生活等多种因素的长期互动，所形成的“默认设置”或“操作系统”。
它像空气一样,我们平时意识不到它的存在，但它深刻地影响着我们的思考方式、判断标准和行为模式，批判性地审视我们所认为的“常识”，理解它的来源和局限性，是保持独立思考和理性判断的关键能力。
