“常识审美者”这个词非常有趣，它不是一个标准的艺术评论术语，但非常形象地描绘了一类人群及其审美观，我们可以从几个层面来深入理解它。
核心定义：什么是“常识审美者”？
“常识审美者”指的是那些以普遍、大众、社会共识为基础来判断美丑的群体或个体，他们的审美标准不是基于先锋艺术理论、个人独特感受或小众亚文化，而是植根于社会长期以来形成的、不言自明的“常识”。
他们的审美观可以概括为：“大家都觉得好看的就是好看的，大家都觉得不好看的就是不好看的。”
“常识审美”的主要特征
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大众化与主流性
- 来源：他们的审美标准主要来源于大众媒体（如央视、主流电影、广告）、社会传统、家庭教育和流行文化。
- 表现：喜欢明星脸（符合三庭五眼的古典比例）、喜欢对称构图、喜欢色彩明快、喜欢温馨的家庭场景、喜欢旋律优美的流行歌曲，在他们看来，毕加索的画“乱七八糟”，而一张高清、面带微笑的证件照则“很标准”。
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实用性与功能性
- 来源：美与“好用”、“得体”、“有意义”紧密相连。
- 表现：一把设计精良但造型奇特的椅子，在他们看来可能不如一把结实、舒服的普通木椅“美”，一件艺术品如果“看不懂”，那它就失去了美的价值，建筑要美观，但更要安全、实用。
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和谐与愉悦
- 来源：追求视觉和心理上的舒适感，避免冲突、怪诞和负面情绪。
- 表现：喜欢风景明信片式的自然风光（如蓝天白云、青山绿水），喜欢色彩搭配和谐的家居设计，喜欢积极向上、结局圆满的电影，他们很难欣赏那些探讨痛苦、焦虑、死亡等沉重主题的艺术作品，即使这些作品在艺术史上地位很高。
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稳定性与保守性
- 来源：审美标准是传承下来的，变化缓慢。
- 表现：对于颠覆传统的先锋艺术、实验性音乐、抽象文学等，他们往往会持怀疑甚至排斥的态度，他们认为“美”是有固定标准的，不应该被随意“糟蹋”，他们更喜欢在既有框架内进行微调，而不是推倒重来。
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依赖权威与共识
- 来源：当自己不确定时，会倾向于相信“专家”或“大多数人”的看法。
- 表现：如果一幅画被卢浮宫收藏，那它就是“名画”，就是美的，如果一部电影获得了奥斯卡奖，那它就是“好电影”，他们的审美判断很大程度上依赖于外部的认证和标签。
“常识审美者”的审美对象 vs. 非常识审美对象
| 类别 | 常识审美者喜欢的 | 常识审美者可能不喜欢的 |
|---|---|---|
| 绘画 | 写实主义、古典油画、工笔画、色彩明快的风景画 | 印象派（早期）、野兽派、立体主义、抽象表现主义、超现实主义 |
| 建筑 | 对称、宏伟、功能清晰的古典建筑或现代主义建筑 | 解构主义建筑（如迪拜的哈利法塔在一些人眼中可能“奇形怪状”）、后现代主义建筑 |
| 音乐 | 旋律清晰、节奏规整的古典音乐、流行歌曲、民谣 | 爵士乐（复杂和声）、先锋音乐（噪音、无调性）、部分摇滚乐（歌词或风格过于叛逆） |
| 文学 | 情节清晰、人物鲜明、语言流畅的畅销小说、经典名著 | 意识流小说（如《尤利西斯》）、荒诞派戏剧、结构复杂的后现代小说 |
| 摄影 | 风光摄影、人像写真（妆容精致）、纪实新闻摄影 | 观念摄影、先锋摄影、暗黑系或带有强烈个人风格的作品 |
“常识审美者”的价值与局限
价值（为什么他们是社会的重要组成部分）
- 社会稳定器：他们是文化传承的主力军，确保了社会审美趣味的连续性和稳定性，避免了文化的剧烈动荡。
- 艺术市场的基石：绝大多数的艺术品消费、设计产业、娱乐产业都是建立在“常识审美”的需求之上的，没有他们，艺术将失去最广阔的群众基础。
- 美的“入门导师”：对于没有艺术训练的普通人来说，“常识审美”提供了一个简单、易用、低门槛的判断标准，帮助他们快速建立对世界的基本审美认知。
- 实用性导向：他们的审美观推动了设计、建筑等领域向着更人性化、更实用的方向发展。
局限（为什么他们有时会受到批评）
- 扼杀创新与个性：过于强大的“常识审美”会形成一种审美霸权，压制那些小众、前卫、具有挑战性的艺术形式，使得艺术探索的空间变得狭窄。
- 缺乏深度与反思：这种审美往往停留在“悦目”的表层，很少引导人们去思考美背后的文化、历史、哲学和情感内涵，它是一种“消费式”的审美，而非“体验式”的审美。
- 可能导致同质化：当所有人都追求“标准答案”的美时，文化产品和艺术创作容易变得千篇一律，缺乏独特的魅力和生命力。
- 排斥多元性：它可能会对亚文化、少数族裔文化、残障人士美学等非主流审美形态缺乏理解和包容。
“常识审美者”不是一个贬义词，它描述的是一种普遍存在且至关重要的审美模式，他们是审美的“大众”，是文化消费的主体，也是艺术生态中不可或缺的一环。
理解“常识审美者”，关键在于认识到：
- 它不是“低级”的审美，而是一种“基础”的审美。 就像学数学要先从加减乘除开始，审美也需要一个入门的基准。
- 它与“精英审美”或“先锋审美”并非绝对对立。 很多伟大的艺术家，最初也是从学习“常识”开始的，然后才在“常识”的基础上进行突破和创新。
- 一个健康的社会，需要“常识审美”来维系稳定，也需要“先锋审美”来推动进步。 两者共同构成了丰富多彩的文化景观。
当我们身边有人用“常识”来评判一件艺术品时，我们不必急于否定，而可以尝试理解其背后的逻辑，并在此基础上，温和地引导他们看到更广阔、更多元的美的世界。
