第一部分：核心文学常识清单
第一单元：古代写景记游散文
| 篇目 | 作者 | 朝代 | 文体/地位 | 核心常识与主旨 |
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| 《蜀道难》 | 李白 | 唐代 | 乐府旧题，七言歌行体 | 诗仙，浪漫主义诗人，此诗以山川之险要，写仕途之艰难，情感奔放，想象奇特，语言夸张。 |
| 杜甫诗三首 （《秋兴八首》《咏怀古迹》《登高》） |
杜甫 | 唐代 | 七言律诗（格律诗顶峰） | 诗圣，现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，风格沉郁顿挫，此三首诗均作于晚年漂泊西南时期，充满身世之悲、家国之思。 |
| 《琵琶行》 | 白居易 | 唐代 | 七言歌行体（长篇叙事诗） | 新乐府运动倡导者，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，此诗通过“同是天涯沦落人”的感慨，抒发了诗人被贬的失意与悲愤。 |
| 《锦瑟》 | 李商隐 | 唐代 | 七言律诗 | 晚唐著名诗人，与杜牧并称“小李杜”，此诗辞藻华丽，意境朦胧，用典繁多，主旨众说纷纭，是“无题诗”的代表作。 |
第二单元：先秦诸子散文
| 篇目 | 作者/学派 | 朝代 | 文体/地位 | 核心常识与主旨 |
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| 《寡人之于国也》 | 孟子及其弟子 | 战国 | 诸子散文（语录体） | 儒家代表人物，“亚圣”，主张“仁政”、“民贵君轻”，本文通过“五十步笑百步”的比喻，阐述了“不违农时，谷不可胜食也”的治国理念。 |
| 《劝学》 | 荀子 | 战国 | 诸子散文（议论文） | 儒家代表人物，主张“性恶论”和“化性起伪”，本文以“学不可以已”为中心，运用大量比喻（如“青出于蓝”、“冰寒于水”）和对比，强调了学习的重要性。 |
| 《过秦论》 | 贾谊 | 西汉 | 政论散文（史论） | 政论家，世称“贾生”，本文旨在总结秦朝灭亡的历史教训，劝谏汉统治者施行“仁政”，语言铺张扬厉，气势磅礴。 |
| 《师说》 | 韩愈 | 唐代 | 说（一种议论文体） | 古文运动领袖，“唐宋八大家”之首，本文批判了当时耻学于师的不良风气，提出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的从师标准。 |
第三单元：古代议论性散文
| 篇目 | 作者 | 朝代 | 文体/地位 | 核心常识与主旨 |
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| 《兰亭集序》 | 王羲之 | 东晋 | 序（书序） | “书圣”，代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，本文由乐事（游宴之乐）引发对生死问题的感慨，抒发了“死生亦大矣”的深沉感慨。 |
| 《赤壁赋》 | 苏轼 | 宋代 | 赋（文赋） | 唐宋八大家之一，豪放派词人代表，本文通过主客问答的形式，阐述了“变”与“不变”的哲理，表达了随缘自适、超然物外的旷达胸襟。 |
| 《游褒禅山记》 | 王安石 | 宋代 | 游记（说理游记） | 唐宋八大家之一，政治家、文学家，本文由一次游山未能尽兴的经历，阐明了“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”和“深思而慎取”的道理。 |
第四单元：中国古代小说戏曲
| 篇目 | 作者/朝代 | 文体/地位 | 核心常识与主旨 |
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| 《林黛玉进贾府》 | 曹雪芹 | 清代 | 长篇章回体小说（节选自《红楼梦》） |
| 《祝福》 | 鲁迅 | 现代 | 短篇小说 |
| 《老人与海》 | 海明威 | 美国 | 中篇小说 |
第二部分：典型例题演练
选择题
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下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 B. 杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，其诗被称为“诗史”。 C. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 D. 李商隐，字义山，晚唐著名诗人，与杜甫并称“小李杜”。
【答案】D 【解析】 李商隐与杜牧并称“小李杜”，杜甫与李白并称“李杜”。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “歌行体”是古代诗歌体裁之一，音律、格式比较自由，句数不限，以七言为主，如《琵琶行》《蜀道难》。 B. “唐宋八大家”是唐代和宋代八位杰出的散文家的合称，其中包括韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人。 C. “说”是古代一种议论性文体，可以说明事物，也可以发表议论，如《师说》《捕蛇者说》。 D. “序”是一种文体，一般写在著作正文之前，有作者自己写的，也有请他人写的，如《兰亭集序》。
【答案】A 《解析】 《蜀道难》是乐府旧题，虽为七言歌行体，但将其直接归类为“歌行体”不够精确，因为它保留了乐府的旧题特征，B、C、D三项表述均正确。
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下列关于《红楼梦》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》原名《石头记》，是中国古典小说的巅峰之作。 B. 小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线。 C. 《林黛玉进贾府》这一回，通过林黛玉的视角，主要介绍了贾府的男性成员。 D. 《红楼梦》的人物塑造极具个性，如多愁善感的林黛玉、叛逆多情的贾宝玉、精明泼辣的王熙凤等。
【答案】C 【解析】 《林黛玉进贾府》通过林黛玉的视角，主要介绍了贾府的核心女性成员，如王夫人、邢夫人、李纨、凤姐等，以及宝玉,对男性的介绍相对次要。
（图片来源网络，侵删）
填空题
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《劝学》中，用“青，取之于蓝，而青于蓝”的比喻，说明通过学习可以超越自己，后一句是“冰，水为之，而寒于水”。
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韩愈在《师说》中，批判了当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的不良风气。
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苏轼在《赤壁赋》中，用“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”来表达人生短暂、宇宙永恒的感慨。
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《祝福》选自鲁迅的小说集《彷徨》,主人公祥林嫂的悲剧是旧中国社会无数劳动妇女命运的缩影。
简答题
问题： 《蜀道难》和《登高》都是描写“蜀地”的名篇，但情感基调有何不同？请结合诗句简要分析。
参考答案： 《蜀道难》和《登高》虽然都涉及蜀地,但情感基调截然不同。
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《蜀道难》的情感基调是雄奇奔放、豪迈与悲愤交织。
- 雄奇奔放： 诗人以“噫吁嚱，危乎高哉！”开篇，极言蜀道之高险，诗中“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”等句，运用夸张和想象，描绘出蜀道惊心动魄的奇景,展现了诗人豪迈的胸襟和浪漫主义的风格。
- 悲愤： 诗的结尾“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”，在极尽渲染蜀道之险后，流露出一种深沉的忧虑和悲愤，这并非单纯写山水，而是借“蜀道之难”来比喻仕途的坎坷和人生的艰难,抒发了诗人对功业难成的感慨。
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《登高》的情感基调是沉郁顿挫、悲凉苍茫。
- 沉郁悲凉： 全诗通过“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的秋景，奠定了全诗悲凉的基调，诗人自身“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将身世之悲（漂泊、多病）、家国之忧（战乱）与秋景融为一体,情感沉郁而厚重。
- 苍茫无奈： 尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，诗人一生抱负未酬，如今年老多病，连借酒消愁都已成为奢望，流露出一种对命运、对时代的深深无奈和苍茫之感。
《蜀道难》的悲愤是向外发散的，指向对宇宙、对功业的豪迈追问；而《登高》的悲凉是向内收敛的，指向对个人、对命运的深沉慨叹，前者浪漫雄奇,后者现实沉郁。
