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2025国考申论钟君,今年考点会大变吗?

钟君博士是中国社会科学院的教授,也是申论研究领域的权威专家之一,他长期参与申论命题研究、阅卷标准和参考答案的制定工作,对2025年国考申论试卷进行“钟君式”的解读,意味着从命题思路、材料核心、答题逻辑和官方标准等高维视角进行分析。

2025国考申论钟君,今年考点会大变吗?-图1


2025年国考申论主题与材料总览

主题: “‘新’与‘旧’的博弈与融合”——从“文化输出”到“科技与传统”的变革

2025年国考申论(副省级)的试卷,围绕一个核心矛盾展开:在快速发展的现代化进程中,如何处理“新”与“旧”的关系,这里的“新”主要指科技、创新、全球化;“旧”则指传统文化、历史积淀、传统技艺、固有的思维模式。

整个材料可以分为几个层次:

  1. 引子(材料1): 以“告别不文明旅游”现象切入,点出国民素质与时代发展的不匹配问题,是“新”与“旧”在个人层面的冲突。
  2. 文化领域的“新”与“旧”(材料2-4):
    • 材料2(F市): 以“妈祖文化”为例,展示传统文化在现代社会如何通过创新形式(申遗、节庆、旅游)获得新生,是“旧”文化融入“新”社会的成功范例。
    • 材料3(T县): 以“鹤溪缸窑”为例,讲述传统手工艺在市场经济和现代工业冲击下面临的困境,是“旧”文化被“新”时代边缘化的典型。
    • 材料4(小邹、小戴): 通过两个年轻人的故事,对比了不同文化心态——一个在体制内感到压抑(旧体制的束缚),一个追求“慢生活”和传统手工艺(对旧文化的回归),反映了年轻一代在“新”与“旧”之间的迷茫与选择。
  3. 科技领域的“新”与“旧”(材料5-6):
    • 材料5(科技史): 回顾了我国古代科技成就(如《天工开物》)和近代科技落后的历史,引出对“李约瑟难题”的思考,探讨了文化传统对科技创新的影响。
    • 材料6(“互联网+”): 展示了以互联网为代表的新技术如何赋能传统产业(如农业、制造业),催生新业态,是“新”科技改造“旧”产业的生动实践。
  4. 升华与展望(材料7): 引用习近平总书记的讲话,将“新”与“旧”的关系上升到“文化自信”和“创造性转化、创新性发展”的高度,为全文定下基调。

钟君视角解读: 这份试卷的命题逻辑非常清晰,它不是简单地赞美“新”或怀念“旧”,而是引导考生进行辩证思考,它要求考生认识到:

  • “旧”是根基,是创新的源泉,但不能固步自封。
  • “新”是动力,是发展的方向,但不能数典忘祖。
  • 核心在于“融合”,即如何让传统文化在现代社会中“活”起来,让科技创新植根于深厚的文化土壤。

钟君视角下的真题与作答思路

下面我们以申论的五大题型为例,看看钟君会如何指导考生作答。

(一)归纳概括题

真题示例: “给定资料4中,小邹和小戴的感受有所不同,请概括他们的主要心态。”

钟君作答思路:

  1. 审题精准: 题目要求“概括主要心态”,关键词是“心态”,而不是“经历”或“问题”,要提炼出他们内心的感受和价值取向。
  2. 材料定位: 精准锁定材料4,找到小邹和小戴的原文描述。
  3. 分层提炼:
    • 小邹的心态: 材料中描述他“觉得工作没什么意思”、“每天像机器一样”、“找不到成就感”,这可以概括为“迷茫、压抑、价值感缺失”,他身处体制内(旧环境),却渴望个人价值实现(新需求),产生了心理冲突。
    • 小戴的心态: 材料中描述他“喜欢慢生活”、“对传统手工艺有感情”、“不想那么快”,这可以概括为“追求宁静、向往传统、注重生活品质”,他主动选择从快节奏的都市生活中抽离,回归一种更“旧”、更本真的生活方式。
  4. 规范表述: 使用书面语、概括性强的词语,避免直接抄材料原句,最终答案要清晰、有条理,将两人的心态分开列出。

参考答案(钟君风格): 小邹和小戴的主要心态如下:

  • 小邹的心态: 感到工作单调乏味,精神压抑,个人价值难以实现,对未来感到迷茫和焦虑。
  • 小戴的心态: 追求宁静、闲适的生活,对传统文化和手工艺有浓厚兴趣和情感认同,主动选择一种非功利、慢节奏的生活方式。

(二)综合分析题

真题示例: “给定资料5划线句子‘科技是火花,点燃了人类文明的引擎’,请谈谈你对这句话的理解。”

钟君作答思路:

  1. 解释内涵: 这句话是一个比喻,首先要解释清楚“火花”和“引擎”分别指什么。
    • 火花: 比喻科技的突破性、创新性、启发性,它是一个起点,是点燃一切的关键。
    • 引擎: 比喻科技在人类文明发展中的核心驱动力、根本动力,它决定了文明发展的速度、方向和高度。
  2. 分析关系(论证): 这是分析题的核心,要阐述“火花”是如何“点燃引擎”的。
    • 正面论证: 结合材料5中的古代科技成就(如四大发明)和材料6中的“互联网+”案例,说明科技如何推动了生产力发展、社会结构变革、生活方式改变,从而驱动整个文明进程。
    • 辩证思考(体现深度): 科技这把“火花”并非总是带来光明,可以引申思考科技的双刃剑效应(如材料1中的不文明旅游可能因科技传播而放大),以及材料5提出的“李约瑟难题”——为什么近代科技没有在中国产生?这涉及到文化、制度等“非科技”因素,说明“引擎”的运转还需要合适的“燃料”(社会环境、文化土壤)。
  3. 总结提升: 回应主题,在今天的中国,我们既要重视科技创新这个“火花”,也要为它提供良好的“燃料”(如深化改革、培育创新文化、传承优秀传统),让科技这股强大引擎更好地驱动中华民族伟大复兴的“文明号”列车。

参考答案(钟君风格): 这句话深刻揭示了科技在人类文明进程中的核心地位和驱动作用。

  • 第一,科技是创新的“火花”,是文明进步的起点。 它代表着突破性的思想和颠覆性的技术,能够瞬间点燃潜藏的发展潜能,开启新的历史篇章,无论是古代的四大发明,还是今天的互联网技术,都如火花般照亮了人类探索未知、改造世界的道路。
  • 第二,科技是发展的“引擎”,是文明跃升的核心驱动力。 这朵“火花”一旦点燃,便能为文明这台“引擎”持续提供动能,推动生产力飞速发展,引发社会结构深刻变革,重塑人类的生产方式和生活方式,材料6中“互联网+”对传统产业的改造升级,正是科技引擎发挥作用的生动体现。
  • 第三,我们应辩证看待科技与文明的关系。 科技是引擎,但引擎的高效运转还需要适宜的社会环境、文化土壤和制度保障作为“燃料”,材料5提出的“李约瑟难题”警示我们,不能孤立地看待科技,必须将其置于更广阔的社会文化背景中。
  • 在新的历史时期,我们必须将科技创新摆在国家发展全局的核心位置,既要善于点燃科技的“火花”,更要努力培育其持续燃烧的“土壤”,让科技引擎驱动中华文明这艘巨轮行稳致远。

(三)提出对策题

真题示例: “针对给定资料3中T县传统工艺缸窑所面临的困境,提出解决对策。”

钟君作答思路:

  1. 问题定位: 首先要准确找出T县缸窑面临的“困境”是什么,根据材料3,可以概括为:市场萎缩、后继乏人、生产方式落后、品牌影响力弱、与现代社会脱节
  2. 对策针对性: 每一条对策都必须针对一个具体问题。
    • 针对“市场萎缩”: 要“开拓市场”,怎么做?线上线下结合(利用材料6的“互联网+”思维)、创新产品(设计融入现代元素)、打造品牌(讲好缸窑文化故事)。
    • 针对“后继乏人”: 要“传承人才”,怎么做?建立传承人培养机制、与职业院校合作、吸引年轻人回乡创业、提高从业者待遇和社会地位。
    • 针对“生产方式落后”: 要“技术升级”,怎么做?在保留核心手工技艺的前提下,适度引入现代技术提高效率、改善生产环境。
    • 针对“与现代社会脱节”: 要“融合发展”,怎么做?将缸窑技艺与文化旅游、文创产业、研学体验相结合,让其成为地方文化名片。
  3. 逻辑清晰: 对策要有条理,可以分点作答,如“政府引导”、“市场主导”、“社会参与”等层面,或按“短期、中期、长期”规划。
  4. 身份代入: 作为一名准公务员,提出的对策要具有可行性,符合政府职能,不能天马行空。

参考答案(钟君风格): 为解决T县传统工艺缸窑所面临的困境,可采取以下对策:

  1. 政府引导,搭建传承保护平台。 设立专项扶持资金,将缸窑技艺列入非物质文化遗产名录,建立传习所,组织老艺人收徒传艺,并为其提供生活补贴,确保技艺不失传。
  2. 市场驱动,推动产业创新发展。 引入现代企业管理和营销理念,成立行业协会或合作社,统一标准、统一品牌,利用“互联网+”模式,开设线上销售平台,拓展市场渠道,鼓励设计创新,开发符合现代审美和实用需求的缸窑文创产品。
  3. 文旅融合,提升品牌文化价值。 将缸窑古址打造为工业旅游景点,开发DIY体验项目,吸引游客参观、体验、购买,举办缸窑文化节,邀请媒体和网红进行宣传,讲好“千年缸窑”的故事,提升其文化知名度和品牌附加值。
  4. 校企合作,破解人才断代难题。 与本地职业院校或工艺美术院校合作,开设相关专业或课程,定向培养专业人才,出台优惠政策,吸引大学生和外出务工青年返乡创业,为缸窑技艺注入新的活力。

(四)应用文写作题

真题示例: “某区准备举办‘文明旅游’的宣传教育活动,假如你是区文旅局工作人员,请草拟一份宣传稿。”

钟君作答思路:

  1. 文体格式: 宣传稿要有标题、称呼、正文、落款。
  2. 内容要素:
    • 要响亮、有号召力,如“文明旅游,从我做起——争做最美游客”。
    • 称呼: 面向全区市民,用“亲爱的市民朋友们:”。
    • 开头(引出主题): 点明旅游的意义,然后转折,指出当前存在的不文明旅游现象及其危害,引出本次活动的目的。
    • 主体(阐述意义、发出倡议): 这是核心,要讲清楚“为什么要文明旅游”(提升城市形象、保障自身安全、尊重文化遗产等)和“怎样做文明旅游”,可以分点列出具体行为规范,如“遵守秩序、爱护环境、举止得体、理性消费”等,语言要生动、有感染力。
    • 呼吁、展望): 发出强有力的号召,展望文明旅游的美好前景。
    • 落款: XX区文化和旅游局,以及日期。
  3. 语言风格: 既要正式、官方,又要亲切、易于接受,多用排比、对仗等修辞手法增强气势。

参考答案(钟君风格): (此处省略格式细节,重点展示正文逻辑和语言风格) ** 亲爱的市民朋友们: 大家好! 旅游,是心灵的放飞,是文化的对话,是展示我们城市文明风貌的窗口,在享受旅途美好的同时,一些不文明旅游行为却如风景中的“瑕疵”,不仅大煞风景,更损害了我们城市的形象,破坏了历史文化的尊严,为此,我们特向全区人民发出“文明旅游”倡议,让我们携手同行,让文明与美景同行。

文明旅游,是责任,更是风尚,它关乎我们每个人的形象,更关乎我们这座城市的文明高度,一个微笑、一句礼让、一次弯腰,都是文明最美的注脚,我们向每一位市民和游客发出倡议:

遵守规则,做秩序的维护者。 自觉遵守旅游目的地的法律法规、社会公共秩序和景区管理规定,不插队、不大声喧哗,共同营造和谐有序的旅游环境。

爱护环境,做绿色的守护者。 珍惜自然馈赠,保护文物古迹,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不攀折花木,不触摸文物,让“除了脚印,什么都不留下;除了回忆,什么都不带走”成为我们的行动自觉。

举止得体,做形象的展示者。 衣着整洁得体,言行文明礼貌,尊重当地风俗习惯和宗教信仰,用我们的文明言行,展现新时代市民的良好精神风貌,让文明成为这座城市最美的风景。

理性消费,做诚信的践行者。 恪守社会公德,理性消费,自觉抵制虚假宣传和“零负团费”,共同维护健康有序的旅游市场秩序。

市民朋友们,文明是最美的风景,旅游是最好的名片,让我们从自身做起,从现在做起,把文明内化为一种习惯,外化为一种行动,让文明旅游之花在我们这座城市处处绽放,让每一位游客都能感受到我们的热情与真诚!

XX区文化和旅游局 XXXX年XX月XX日


(五)文章论述题

真题示例: “结合给定资料,以‘从‘面子’到‘里子’’为题,写一篇文章。”

钟君作答思路:

  1. 破题立意: 这是文章的灵魂。

    • “面子”与“里子”是什么? “面子”通常指外在的、形式上的、表面的东西,如城市形象、经济增长速度、GDP数据、物质财富等。“里子”则指内在的、实质性的、根本性的东西,如文化自信、国民素质、科技创新能力、社会治理水平、精神价值等。
    • 二者的关系是什么? “面子”是“里子”的体现,“里子”是“面子的”支撑,没有坚实的“里子”,“面子”就是空中楼阁、昙花一现,反之,没有“面子”的展示,“里子”的价值也难以被充分认识和发挥,核心在于由表及里,内外兼修,以“里子”强“面子”,以“面子”显“里子”
    • 结合材料: 文章必须紧扣材料,材料1的“不文明旅游”是“面子”(高楼大厦)光鲜,“里子”(国民素质)欠缺的体现,材料2的“妈祖文化”和材料6的“互联网+”则是“里子”(文化底蕴、科技实力)强大,并通过创新“面子”(节庆活动、新业态)得以彰显的成功案例。
  2. 文章结构(经典五段三分式):

    • 开头(引出论点): 用一句名言或一个现象引出“面子”与“里子”的辩证关系,明确提出中心论点:新时代的发展,必须实现从追求“面子”到夯实“里子”的深刻转变,做到内外兼修、协调发展。
    • 分论点一(为什么要重“里子”?): 论述夯实“里子”的重要性,可以谈“里子”是发展的根基(如国民素质是社会进步的基石)、是创新的源泉(如文化自信是科技发展的土壤)、是民生的保障(如社会治理水平决定人民幸福感)。
    • 分论点二(当前存在的问题): 分析当前在发展中只重“面子”而忽视“里子”的表现和危害,可以结合材料1、3、4中的问题,如重硬件轻软件、重形式轻内容、重短期轻长远等,导致发展不可持续。
    • 分论点三(如何夯实“里子”?): 提出对策,这是文章的重点,可以从几个层面展开:
      • 以文化人,铸就“里子”之魂: 传承和弘扬中华优秀传统文化,提升国民文化素养和道德情操。
      • 以技立身,夯实“里子”之基: 坚持创新驱动发展战略,攻克核心科技,培育发展新动能。
      • 以制固本,保障“里子”之稳: 深化改革,完善社会治理体系,保障和改善民生,促进社会公平正义。
    • 升华主题): 总结全文,再次强调“面子”与“里子”的统一,可以结合“中国梦”的宏伟蓝图,展望一个既有强大物质基础(面子),又有深厚精神文化底蕴(里子)的现代化强国。

参考范文(钟君风格框架):

从“面子”到“里子”

古人云:“文质彬彬,然后君子。”这里的“文”,可视为“面子”;“质”,则是“里子”,君子之美,在于文与质的和谐统一,对于一个国家、一个社会的发展而言,同样面临着如何处理“面子”与“里子”关系的时代课题,在追求高质量发展的今天,我们必须实现发展理念的深刻转变,从片面追求光鲜的“面子”,转向下大力气夯实坚实的“里子”,让发展的根基更加牢固,让前行的步伐更加稳健。

夯实“里子”,是行稳致远的根本保障。 “面子”是发展的外在呈现,而“里子”则是决定发展成色与潜力的内在根基,一个国家的强大,不仅在于高楼林立的都市景观和不断攀升的经济数据(面子),更在于国民的文明素养、社会的道德风尚、持续的创新能力和坚实的治理体系(里子),材料中部分游客在名胜古迹上乱刻乱画的行为,正是“面子”光鲜、“里子”失范的生动写照,这种“金玉其外,败絮其中”的发展模式,注定是不可持续的,只有当国民素质普遍提升,当创新活力充分涌流,当社会公平正义得到彰显,我们的发展大厦才能拥有最坚实的地基,才能抵御各种风险挑战。

正视不足,是夯实“里子”的逻辑起点。 必须清醒地认识到,在过往的发展中,我们或多或少地存在“重面子、轻里子”的倾向,一些地方热衷于打造“形象工程”,却忽视了民生领域的“里子工程”;一些产业满足于规模扩张的“面子”,却忽视了核心技术的“里子”;一些社会活动追求形式上的“面子”,却忽视了文化内涵的“里子”,材料3中T县缸窑的困境,正是传统手工艺这一文化“里子”在现代工业浪潮中被边缘化的缩影,正视这些问题,不是为了否定成绩,而是为了更好地前进,将发展的重心转移到那些更根本、更长远、更关乎民生福祉的“里子”建设上来。

内外兼修,是夯实“里子”的实践路径。 实现从“面子”到“里子”的跨越,需要多措并举,协同发力。 要以文化人,铸就“里子”之魂。 深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值,将其融入国民教育和社会生活,提升全社会的文化自信和道德水准,让“仁义礼智信”成为社会共识,让传统美德在现代生活中焕发新生。 要以技立身,夯实“里子”之基。 坚定不移地走创新驱动发展道路,瞄准世界科技前沿,加大研发投入,在关键核心技术上实现突破,让“互联网+”等新技术赋能传统产业,催生新业态,为发展注入强劲动能。 以制固本,保障“里子”之稳。 持续全面深化改革,构建更加成熟更加定型的制度体系,完善社会治理,保障和改善民生,让发展的成果更多更公平地惠及全体人民,不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

“面子”是风,吹拂发展的浪潮;“里子”是海,承载航行的巨轮,让我们以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,沉下心来,苦练内功,在夯实“里子”上久久为功,我们的发展才能真正实现从“量”的积累到“质”的飞跃,中华民族的伟大复兴之路也必将越走越宽广。

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